Передаётся от ‘Абдуллаха ибн Мугаффаля, да будет доволен им Аллах, что Посланник Аллаха ﷺ запретил слишком часто расчёсывать волосы

‘Абдуллах ибн Бурайда передаёт, что один человек из числа сподвижников Пророка ﷺ приехал к Фадале ибн ‘Убайду, когда тот был в Египте. Придя к нему, он сказал: «Я прибыл к тебе не как простой посетитель. Однако мы с тобой слышали хадис Посланника Аллаха ﷺ о котором, как я надеюсь, у тебя имеется знание». Тот спросил: «А что за хадис?» Он ответил: «Такой-то». Потом он спросил: «А что с тобой, отчего я вижу тебя непричёсанным, когда ты распоряжаешься этой землёй?» Тот ответил: «Поистине, Посланник Аллаха ﷺ запретил нам предаваться чрезмерной роскоши». Он спросил: «А почему я не вижу на тебе обуви?» Он ответил: «Пророк ﷺ велел нам иногда ходить без обуви»

Передаётся от Абу Умамы, да будет доволен им Аллах, что однажды в присутствии Посланника Аллаха ﷺ его сподвижники упомянули о мирских благах и Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Послушайте! Послушайте! Поистине, заношенность от веры, заношенность от веры!» То есть умеренность в пользовании мирскими благами

Анас ибн Малик, да будет доволен им Аллах, передаёт: «У Пророка ﷺ была ёмкость с благовониями, которыми он пользовался»

Передаётся от Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, что Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Пусть тот, у кого есть волосы, заботится о них»

Карима бинт Хаммам передаёт, что одна женщина пришла к ‘Аише, да будет доволен ею Аллах, и спросила её, разрешается ли красить волосы хной. Она ответила: «В этом нет ничего греховного. Однако мне она не нравится, так как мой любимый Посланник Аллаха ﷺ не любил запах хны»

Передаётся от ‘Аиши, да будет доволен ею Аллах, что Хинд бинт ‘Утба сказала: «О Пророк Аллаха, прими мою присягу». Он же ответил: «Я не стану принимать твою присягу, пока ты не изменишь вид своих рук, ибо они похожи на звериные лапы»

‘Аиша, да будет доволен ею Аллах, передаёт: «Однажды одна женщина подала Посланнику Аллаха ﷺ письмо из-за занавески, но Пророк ﷺ убрал руку со словами: “Я не могу понять, чья это рука мужчины или женщины!” Та сказала: “Женщины”. Посланник Аллаха ﷺ сказал: “Если бы ты была женщиной, ты бы изменила свои ногти!” Он имел в виду, что ей следовало бы окрасить ногти хной»

Хумайд ибн Абдуррахман передаёт, что он слышал, как в год своего хаджа Му‘авия ибн Абу Суфьян поднялся на минбар, взял локон волос, который держал его стражник, и сказал: «О жители Медины! Где ваши учёные? Я слышал, как Посланник Аллаха ﷺ запретил подобное, сказав: “Поистине, бану исраиль погибли, когда их женщины начали делать подобное (, нарушив запрет)”»

‘Абдуллах (ибн Мас‘уд), да будет доволен им Аллах, передаёт, что Посланник Аллаха ﷺ проклял подвязывающую (к волосам другие) волосы, и ту, что просит подвязать их ей, и наносящую татуировку, и ту, что просит сделать ей это