Rapporté par Abu Bakra, de la part de son père, de la part d’al-Aqra’ b. Habis : Il a rapporté qu’il est venu voir le Messager d’Allah ﷺ et lui a dit : « Comment se fait-il que les tribus d’Aslam, Ghifar, Muzaina (et je pense qu’il a aussi dit Juhaina, mais le rapporteur en doute) t’aient prêté allégeance alors qu’elles pillaient les pèlerins ? » Le Messager d’Allah ﷺ répondit : « Si tu disais qu’Aslam, Ghifar, Muzaina et, je pense, Juhaina sont meilleurs que Banu Tamim, Banu ‘Amir, Asad et Ghatfan, alors ces derniers seraient-ils perdants ? » Il répondit : « Oui. » Le Prophète ﷺ dit alors : « Par Celui qui détient ma vie dans Sa main, ces gens-là sont meilleurs que Banu Tamim, Banu Amir, Asad et Ghatfan. » Et dans ce hadith rapporté par Abu Shaiba, il n’est pas mentionné que Muhammad (le rapporteur) avait un doute à ce sujet

Rapporté par Abu Ya’qub Dabbi : Ce hadith a été rapporté avec la même chaîne de transmetteurs, mais avec une légère variation dans les mots

Rapporté par Abu Bakra رضي الله عنه : Le Messager d’Allah ﷺ a dit : « Aslam, Ghifar, Muzaina et Juhaina sont meilleurs que Banu Tamim, Banu Amir et leurs alliés Banu Asad et Ghatfan. »

Rapporté par Abu Bishr : Ce hadith a été rapporté avec la même chaîne de transmetteurs

Rapporté par Abu Bakra, d’après son père : Le Messager d’Allah ﷺ a dit : « Que pensez-vous si Juhaina, Aslam et Ghifar étaient meilleurs que, respectivement, Banu Tamim, Banu 'Abdullah b. Ghatfan et 'Amir b. Sa'sa'a ? Quelle serait alors la situation de ces derniers ? » Il a dit cela d’une voix forte. Ils ont répondu : « Ô Messager d’Allah, ils seraient sûrement perdants et désavantagés. » Il a alors dit : « Ce premier groupe est en effet meilleur que les autres. » Et dans le hadith rapporté par Abu Kuraib, il est dit : « Si vous constatiez que Juhaina, Muzaina, Aslam et Ghifar sont meilleurs que… »