Rapporté par Zaid ibn Amr : J’ai entendu Ibn Umar رضي الله عنهما dire : Nous ne voyions aucun mal à louer la terre, mais à la fin de la première année, Rafi’ a prétendu que le Messager d’Allah ﷺ avait interdit cela

Rapporté par Amr ibn Dinar : Ce hadith a été transmis avec la même chaîne de rapporteurs, mais dans la version rapportée par ‘Uyainah, il est dit : « Nous avons abandonné cette pratique (la location) à cause de cela. »

Rapporté par Ibn Umar رضي الله عنهما : Rafi’ nous a interdit de tirer profit de nos terres sous forme de location

Rapporté par Nafi’ : Ibn Umar رضي الله عنهما louait sa terre du vivant du Messager d’Allah ﷺ, puis sous le califat d’Abu Bakr, d’Umar, d’Uthman رضي الله عنهم, et au début du règne de Muawiya. Mais vers la fin du règne de Muawiya, il apprit que Rafi’ ibn Khadij رضي الله عنه avait rapporté un hadith dans lequel le Messager d’Allah ﷺ interdisait cette pratique. Il alla donc voir Rafi’ ibn Khadij, et j’étais avec lui. Il l’interrogea, et Rafi’ répondit : « Le Messager d’Allah ﷺ interdisait la location de terres. » Ibn Umar رضي الله عنهما abandonna alors cette pratique, et chaque fois qu’on l’interrogeait à ce sujet, il disait : « Rafi’ ibn Khadij رضي الله عنه a affirmé que le Messager d’Allah ﷺ l’a interdit. »

Rapporté par Ayyub : Ce hadith a été rapporté avec la même chaîne, et il est ajouté dans la version d’Ibn Ulayya : Ibn Umar a ensuite abandonné cette pratique et n’a plus loué ses terres

Rapporté par Nafi’ : Je suis allé avec Ibn Umar رضي الله عنهما voir Rafi’ ibn Khadij à Balat (près de la mosquée du Prophète à Médine), et Rafi’ nous a informés que le Messager d’Allah ﷺ avait interdit la location de terres

Rapporté par Nafi’ d’après Ibn Umar رضي الله عنهما : Il est allé voir Rafi’ qui lui a rapporté ce hadith du Messager d’Allah ﷺ

Rapporté par Nafi’ : Ibn Umar رضي الله عنهما avait l’habitude de louer ses terres, puis il a entendu le hadith rapporté par Rafi’ ibn Khadij. Il est alors allé le voir avec moi. Rafi’ a rapporté, de la part de certains de ses oncles, que le Messager d’Allah ﷺ avait interdit la location de terres. Ibn Umar رضي الله عنهما a alors cessé de louer ses terres

Ce hadith a été rapporté par une autre chaîne de transmetteurs

Rapporté par Salim ibn Abdullah : Abdullah ibn Umar رضي الله عنهما louait ses terres jusqu’à ce qu’il apprenne que Rafi’ ibn Khadij al-Ansari interdisait la location de terres. Abdullah est allé le voir et lui a dit : « Ibn Khadij, qu’est-ce que tu rapportes du Messager d’Allah ﷺ à propos de la location de terres ? » Rafi’ a répondu : « J’ai entendu cela de deux de mes oncles qui ont participé à la bataille de Badr. Ils ont raconté à la famille que le Messager d’Allah ﷺ avait interdit la location de terres. » Abdullah a dit : « Je sais que la terre était louée du vivant du Messager d’Allah ﷺ. » Puis il a pensé que le Messager d’Allah ﷺ avait peut-être dit quelque chose de nouveau à ce sujet, qu’il n’avait pas entendu, alors il a cessé de louer ses terres

Rapporté par Hanzala ibn Qais : Il a demandé à Rafi’ ibn Khadij رضي الله عنه au sujet de la location de terres. Rafi’ a répondu : « Le Messager d’Allah ﷺ a interdit la location de terres. » J’ai demandé : « Est-ce interdit même si le paiement se fait en or ou en argent ? » Il a répondu : « Si c’est payé en or ou en argent, il n’y a pas de mal. »

Rapporté par Hanzala ibn Qais al-Ansari : J’ai demandé à Rafi’ ibn Khadij au sujet de la location de terres contre de l’or ou de l’argent. Il a répondu : « Il n’y a pas de mal à cela, car les gens louaient des terres près des canaux ou à l’extrémité des champs. Mais parfois, une partie était détruite et l’autre sauvée, ou inversement, si bien que le loyer n’était payé que pour la partie qui avait été épargnée. C’est pour cela que le Prophète ﷺ l’a interdit. Mais s’il s’agit d’un paiement fixe et sûr (comme de l’argent), il n’y a pas de mal. »

Rapporté par Hanzala : Il a entendu Rafi’ ibn Khadij رضي الله عنه dire : « Nous étions les principaux agriculteurs parmi les Ansar et nous louions des terres en disant : “La récolte de cette partie sera pour nous et celle de l’autre pour eux.” Mais il arrivait que l’une donnait une récolte et pas l’autre. Le Prophète ﷺ a donc interdit cela. Mais il n’a pas interdit le paiement en argent (dirham). »

Ce hadith a été rapporté par Yahya ibn Sa’id avec la même chaîne de transmetteurs