Rapporté par ‘Aishah : Le Messager d’Allah (ﷺ) a prié dans un vêtement Khamisah* qui avait des motifs. Ensuite, il a dit : "Ces motifs m’ont distrait. Apportez-le à Abu Jahm et ramenez-moi un Anbijaniyyah." (*Khamisah : un vêtement à motifs)

Rapporté par Abu Burdah : Je suis entré chez ‘Aishah et elle m’a montré une ceinture épaisse du Yémen et un de ces manteaux appelés Mulabbadah*. Elle m’a juré que le Messager d’Allah (ﷺ) était décédé en portant ces vêtements. (*Mulabbadah : un manteau épais)

Rapporté par ‘Ubadah bin Samit : Le Messager d’Allah (ﷺ) a prié en portant un châle attaché avec un nœud

Rapporté par Anas bin Malik : J’étais avec le Messager d’Allah (ﷺ) et il portait un manteau Najrani avec un bord épais

Rapporté par ‘Aishah : « Je n’ai jamais vu le Messager d’Allah (ﷺ) insulter qui que ce soit, et jamais un vêtement n’a été plié pour lui. »

Rapporté par Sahl bin Sa’d Sa’idi : Une femme est venue voir le Messager d’Allah (ﷺ) avec un tissu tissé – il demanda : « Quel type de tissu tissé ? » Il répondit : « Une shamlah. » Elle dit : « Ô Messager d’Allah, j’ai tissé ceci de mes propres mains pour que tu le portes. » Le Messager d’Allah (ﷺ) l’a pris, car il en avait besoin. Il est ensuite sorti vers nous en le portant comme pagne. Un homme, dont il a donné le nom ce jour-là, dit : « Ô Messager d’Allah, ce tissu est magnifique ! Laisse-moi le porter. » Il répondit : « Oui. » Quand il est rentré à l’intérieur, il l’a plié et le lui a envoyé. Les gens lui dirent : « Par Allah, tu n’as pas bien agi. Le Prophète (ﷺ) l’a porté parce qu’il en avait besoin, puis tu l’as demandé, alors que tu savais qu’il ne refusait jamais rien à celui qui lui demandait quelque chose. » Il répondit : « Par Allah, je ne l’ai pas demandé pour le porter, mais pour qu’il me serve de linceul. » Sahl dit : « Et il est devenu son linceul le jour de sa mort. »

Rapporté par Anas : « Le Messager d’Allah (ﷺ) portait de la laine et des sandales, et il mettait des vêtements épais et rugueux. »

Rapporté par Abu Umamah : ‘Umar bin Khattab a mis un vêtement neuf et a dit : Al-hamdu lillahil-ladhi kasani ma uwari bihi ‘awrati, wa atajammalu bihi fi hayati (Louange à Allah qui m’a vêtu de quoi couvrir ma nudité et m’embellir dans ma vie). Puis il a ajouté : « J’ai entendu le Messager d’Allah (ﷺ) dire : “Celui qui met un vêtement neuf et dit : Al-hamdu lillahil-ladhi kasani ma uwari bihi ‘awrati, wa atajammalu bihi fi hayati (Louange à Allah qui m’a vêtu de quoi couvrir ma nudité et m’embellir dans ma vie), puis prend le vêtement usé ou qu’il a retiré et le donne en aumône, sera sous la protection, la garde et le soin d’Allah, qu’il vive ou qu’il meure.” » Il l’a dit trois fois

Rapporté par Ibn `Umar : Le Messager d’Allah (ﷺ) a vu ‘Umar porter une chemise blanche et il a dit : « Ce vêtement est-il lavé ou neuf ? » Il répondit : « Il a été lavé. » Il dit : « Ilbas jadida, wa ‘ish hamida, wa mut shahida (Porte des vêtements neufs, vis honorablement et meurs en martyr). »

Rapporté par Abu Sa’eed Al-Khudri : Le Prophète (ﷺ) a interdit deux façons de s’habiller. Ces deux types sont : l’Ishtimalus-Samma’ et l’Ihtiba’ avec un seul vêtement, sans qu’aucune partie de ce vêtement ne couvre ses parties intimes