Rapporté par `Aisha : Abou Bakr As-Siddiq n’avait jamais rompu ses serments jusqu’à ce qu’Allah révèle l’expiation pour les serments. Ensuite, il a dit : « Si je fais un serment de faire quelque chose et que je trouve ensuite quelque chose de meilleur, alors je fais ce qui est meilleur et j’accomplis l’expiation pour mon serment. »

Rapporté par `Abdur-Rahman bin Samura : Le Prophète (ﷺ) a dit : « Ô `Abdur-Rahman bin Samura ! Ne cherche pas à devenir dirigeant, car si tu reçois une autorité en l’ayant demandée, tu en seras responsable, mais si on te la donne sans que tu l’aies demandée, tu seras aidé par Allah. Et chaque fois que tu fais un serment de faire quelque chose et que tu trouves ensuite que quelque chose d’autre est meilleur, fais ce qui est meilleur et accomplis l’expiation pour ton serment. »

Rapporté par Abu Musa : Je suis allé voir le Prophète (ﷺ) avec un groupe d’Al-Ash`ariyin pour lui demander de nous donner des montures. Il a dit : « Par Allah, je ne vous donnerai pas de montures et je n’ai rien pour vous faire monter. » Nous sommes restés là aussi longtemps qu’Allah l’a voulu, puis trois belles chamelles lui ont été amenées et il nous a fait monter dessus. Quand nous sommes partis, nous, ou certains d’entre nous, avons dit : « Par Allah, nous ne serons pas bénis, car nous sommes venus demander des montures au Prophète (ﷺ), il a juré qu’il ne nous en donnerait pas, puis il l’a fait. Retournons voir le Prophète (ﷺ) pour lui rappeler son serment. » Quand nous sommes revenus vers lui et lui avons rappelé cela, il a dit : « Ce n’est pas moi qui vous ai donné des montures, c’est Allah qui vous les a données. Par Allah, si jamais je fais un serment de faire quelque chose et que je trouve ensuite autre chose de mieux, je ferai l’expiation de mon serment et je ferai ce qui est meilleur (ou je ferai ce qui est meilleur et je donnerai l’expiation pour mon serment). »

Rapporté par Abu Huraira : Le Prophète (ﷺ) a dit : « Nous (les musulmans) sommes les derniers dans ce monde, mais nous serons les premiers au Jour de la Résurrection. »

Le Messager d’Allah (ﷺ) a aussi dit : « Par Allah, si l’un de vous insiste pour tenir un serment qui pourrait nuire à sa famille, il commet un péché plus grave aux yeux d’Allah que de rompre ce serment et d’en faire l’expiation. »

Rapporté par Abu Huraira : Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Celui qui fait un serment qui risque de nuire à sa famille et qui insiste pour le tenir commet un péché plus grave (que de rompre ce serment). Il devrait plutôt compenser ce serment en faisant l’expiation. »

Rapporté par Ibn `Umar : Le Messager d’Allah (ﷺ) a envoyé un détachement militaire et a nommé Usama bin Zaid comme chef. Certaines personnes ont critiqué le commandement d’Usama. Alors le Messager d’Allah (ﷺ) s’est levé et a dit : « Si vous critiquez le commandement d’Usama, vous aviez déjà critiqué celui de son père auparavant. Mais, par Allah, il (Zaid) méritait ce poste et il était l’une des personnes que j’aimais le plus ; et maintenant, son fils Usama est l’un de ceux que j’aime le plus après lui. »

Rapporté par Ibn `Umar : Le serment du Prophète (ﷺ) était : « Non, par Celui qui retourne les cœurs. »

Rapporté par Jabir bin Samura : Le Prophète (ﷺ) a dit : « Si César est détruit, il n’y aura plus de César après lui ; et si Khosrau est détruit, il n’y aura plus de Khosrau après lui. Et, par Celui qui tient mon âme dans Sa main, vous dépenserez sûrement leurs trésors dans la voie d’Allah. »

Rapporté par Abu Huraira : Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Si Khosrau est détruit, il n’y aura plus de Khosrau après lui ; et si César est détruit, il n’y aura plus de César après lui. Par Celui qui tient l’âme de Muhammad dans Sa main, vous dépenserez sûrement leurs trésors dans la voie d’Allah. »