Rapporté par Imran ibn Husayn رضي الله عنه : Le Prophète ﷺ a dit : « Si quelqu’un jure un faux serment alors qu’il est enfermé, qu’il prenne sa place en Enfer à cause de son acte. »

Rapporté par Abdullah ibn Mas’ud رضي الله عنه : Le Messager d’Allah ﷺ a dit : « Celui qui jure un faux serment pour s’approprier injustement le bien d’un musulman rencontrera Allah alors qu’Il sera en colère contre lui. » Al-Ash’ath a dit : « Je jure par Allah, il a dit cela à mon sujet. Il y avait un terrain entre moi et un Juif, mais il me l’a refusé ; alors je l’ai présenté au Prophète ﷺ. Le Prophète ﷺ m’a demandé : “As-tu une preuve ?” J’ai répondu : Non. Il a dit au Juif : “Jure.” J’ai dit : “Messager d’Allah, maintenant il va jurer et prendre mon bien.” Alors Allah, le Très-Haut, a révélé le verset : “Ceux qui échangent leur foi envers Allah et leur engagement pour un faible prix n’auront aucune part dans l’au-delà.” »

Rapporté par Al-Ash’ath ibn Qays رضي الله عنه : Un homme de Kindah et un homme de Hadramawt ont porté leur différend devant le Prophète ﷺ au sujet d’un terrain au Yémen. Al-Hadrami a dit : « Messager d’Allah, le père de cet homme a usurpé ma terre et elle est en sa possession. » Le Prophète ﷺ a demandé : « As-tu une preuve ? » Al-Hadrami a répondu : « Non, mais je lui fais jurer qu’il ne sait pas que c’est ma terre que son père m’a prise. » Al-Kindi s’est préparé à prêter serment. Le Messager d’Allah ﷺ a dit : « Si quelqu’un s’approprie un bien par un serment mensonger, il rencontrera Allah avec la main mutilée. » Al-Kindi a alors dit : « C’est sa terre. »

Rapporté par ‘Alqamah b. Wa’il b. Hujr al-Hadrami رضي الله عنه, d’après son père : Un homme de Hadramawt et un homme de Kindah sont venus auprès du Messager d’Allah ﷺ. Al-Hadrami a dit : « Messager d’Allah, cet homme m’a pris de force la terre qui appartenait à mon père. » Al-Kindi a dit : « C’est ma terre, elle est en ma possession et je la cultive, il n’a aucun droit dessus. » Le Prophète ﷺ a alors dit à al-Hadrami : « As-tu une preuve ? » Il a répondu : « Non. » Il a alors dit : « C’est donc à lui de prêter serment. » Il a dit : « Messager d’Allah, il ment, il ne se soucie pas du serment qu’il prête, il ne s’arrête devant rien. » Le Prophète ﷺ a dit : « Tu n’auras rien de plus que cela. » Il est allé prêter serment pour lui. Quand il a tourné le dos, le Messager d’Allah ﷺ a dit : « S’il prête serment pour s’approprier un bien injustement, il rencontrera Allah alors qu’Il ne s’occupera pas de lui. »

Rapporté par Jabir ibn Abdullah رضي الله عنه : Le Prophète ﷺ a dit : « Il ne faut pas prêter un faux serment sur cette chaire, même pour un simple bâton vert ; sinon il aura sa place en Enfer, ou l’Enfer lui sera assuré. »

Rapporté par Abu Huraira رضي الله عنه : Le Messager d’Allah ﷺ a dit : « Si quelqu’un jure en disant : “Par al-Lat”, qu’il dise ensuite : Il n’y a de dieu qu’Allah. Et si quelqu’un dit à son ami : Viens, jouons de l’argent ensemble, qu’il donne alors quelque chose en aumône (sadaqa). »

Rapporté par Abu Huraira رضي الله عنه : Le Prophète ﷺ a dit : « Ne jurez pas par vos pères, ni par vos mères, ni par des associés à Allah ; ne jurez que par Allah, et ne jurez par Allah que si vous dites la vérité. »

Rapporté par Ibn ‘Umar رضي الله عنه : Le Messager d’Allah ﷺ a trouvé ‘Umar al-Khattab dans une caravane alors qu’il jurait par son père. Il a dit : « Allah vous interdit de jurer par vos ancêtres. Si quelqu’un doit jurer, qu’il jure par Allah ou qu’il se taise. »

Rapporté par Ibn ‘Umar رضي الله عنه : La tradition mentionnée ci-dessus a aussi été transmise par Ibn ‘Umar à travers une autre chaîne de narrateurs, avec le même sens jusqu’aux mots « par vos pères ». Cette version ajoute : « ‘Umar a dit : Je jure par Allah, je n’ai jamais juré par cela, ni pour moi-même ni en le rapportant d’autrui. »

Rapporté par Sa'id ibn Ubaydah : Ibn Umar a entendu un homme jurer : « Non, je jure par la Kaaba. » Ibn Umar lui a dit : « J’ai entendu le Messager d’Allah ﷺ dire : Celui qui jure par autre qu’Allah commet un acte de polythéisme. »