عن ابي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: لما قضى الله الخلق، كتب في كتابه على نفسه، فهو موضوع عنده: ان رحمتي تغلب غضبي رواه مسلم (وكذلك البخاري والنسايي وابن ماجه)

عن ابي هريرة رضي الله عنه، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: قال الله تعالى: كذبني ابن ادم ولم يكن له ذلك، وشتمني ولم يكن له ذلك، فاما تكذيبه اياي فقوله: لن يعيدني كما بداني، وليس اول الخلق باهون علي من اعادته، واما شتمه اياي فقوله: اتخذ الله ولدا، وانا الاحد الصمد، لم الد ولم اولد، ولم يكن لي كفوا احد رواه البخاري (وكذلك النسايي)

عن زيد بن خالد الجهني، رضي الله عنه قال: "صلى لنا رسول الله صلى الله عليه وسلم صلاة الصبح بالحديبية، على اثر سماء (1) كانت من الليلة، فلما انصرف النبي صلى الله عليه وسلم اقبل على الناس، فقال لهم: "هل تدرون ماذا قال ربكم؟ قالوا: الله ورسوله اعلم، قال: اصبح من عبادي مومن بي وكافر، فاما من قال: مطرنا بفضل الله ورحمته، فذلك مومن بي، كافر بالكوكب، واما من قال: مطرنا بنوء(1) كذا وكذا، فذلك كافر بي، مومن بالكوكب"<br>رواه البخاري (وكذلك مالك والنسايي)

عن ابي هريرة رضي الله عنه، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: قال الله: يسب بنو ادم الدهر، وانا الدهر، بيدي الليل والنهار رواه البخاري (وكذلك مسلم)

عن ابي هريرة رضي الله عنه، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: قال الله تبارك وتعالى: انا اغنى الشركاء عن الشرك؛ من عمل عملا اشرك معي غيري(1)، تركته وشركه .<br>رواه مسلم (وكذلك ابن ماجه)

عن ابي هريرة رضي الله عنه، قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: ان اول الناس يقضى يوم القيامة عليه رجل استشهد، فاتي به فعرفه نعمه فعرفها، قال: فما عملت فيها؟ قال قاتلت فيك حتى استشهدت، قال: كذبت، ولكنك قاتلت لان يقال: جريء، فقد قيل، ثم امر به فسحب على وجهه حتى القي في النار. ورجل تعلم العلم وعلمه وقرا القران، فاتي به، فعرفه نعمه فعرفها، قال: فما عملت فيها؟ قال: تعلمت العلم وعلمته، وقرات فيك القران، قال: كذبت، ولكنك تعلمت العلم ليقال: عالم، وقرات القران ليقال: هو قاري، فقد قيل، ثم امر به، فسحب على وجهه حتى القي في النار. ورجل وسع الله عليه، واعطاه من اصناف المال كله، فاتي به، فعرفه نعمه فعرفها، قال: فما عملت فيها؟ قال: ما تركت من سبيل تحب ان ينفق فيها الا انفقت فيها لك، قال: كذبت، ولكنك فعلت ليقال: هو جواد، فقد قيل، ثم امر به فسحب على وجهه، ثم القي في النار .<br>رواه مسلم (وكذلك الترمذي والنسايي)

عن عقبة بن عامر، رضي الله عنه، قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: يعجب ربك من راعي غنم، في راس شظية الجبل(1)، يوذن بالصلاة ويصلي، فيقول الله، عز وجل: انظروا الى عبدي هذا، يوذن ويقيم الصلاة، يخاف مني، قد غفرت لعبدي، وادخلته الجنة .<br>رواه النسايي بسند صحيح

عن ابي هريرة رضي الله عنه، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: من صلى صلاة لم يقرا فيها بام القران، فهي خداج(1) ثلاثا، غير تمام، فقيل لابي هريرة: انا نكون وراء الامام، فقال: اقرا بها في نفسك، فاني سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول: قال الله عز وجل: قسمت الصلاة بيني وبين عبدي نصفين، ولعبدي ما سال، فاذا قال العبد:{ الحمد لله رب العالمين } قال الله عز وجل: حمدني عبدي، واذا قال:{ الرحمن الرحيم } قال الله عز وجل: اثنى علي عبدي، واذا قال:{ مالك يوم الدين } قال الله: مجدني عبدي - وقال مرة: فوض الي عبدي، فاذا قال:{ اياك نعبد واياك نستعين } قال: هذا بيني وبين عبدي ولعبدي ما سال، فاذا قال:{ اهدنا الصراط المستقيم صراط الذين انعمت عليهم غير المغضوب عليهم ولا الضالين } قال: هذا لعبدي ولعبدي ما سال .<br>رواه مسلم (وكذلك مالك والترمذي وابو داود والنسايي وابن ماجه)

عن ابي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ان اول ما يحاسب به العبد يوم القيامة من عمله صلاته. فان صلحت فقد افلح وانجح، وان فسدت فقد خاب وخسر، فان انتقص من فريضته شيء، قال الرب عز وجل: انظروا هل لعبدي من تطوع فيكمل بها ما انتقص من الفريضة، ثم يكون ساير عمله على ذلك .<br>رواه الترمذي(1) وكذلك ابو داود والنسايي وابن ماجه واحمد

عن ابي هريرة رضي الله عنه، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: يقول الله عز وجل: الصوم لي، وانا اجزي به، يدع شهوته واكله وشربه من اجلي، والصوم جنة(1)، وللصايم فرحتان: فرحة حين يفطر، وفرحة حين يلقى ربه، ولخلوف(2) فم الصايم اطيب عند الله من ريح المسك .<br>رواه البخاري (وكذلك مسلم ومالك والترمذي النسايي وابن ماجه)